所以，看似合情合理最合适的扬州是主和派们的一致意见。

那幺去南阳呢？

去南阳进可入关中，退可入襄阳，且不说进入关中代表的主战含义，即便是退入襄阳，那地方也毫无疑问拥有比在江南更强烈的兴复政治信号，这一点当年武侯的隆中策说的很清楚了，这地方就是兴复中原的起点！

所以，主战派在权衡了生存与兴复的平衡后，普遍性认为应该以南阳为临时陪都。

至于宗泽的回到旧都，岳飞的渡河北上，包括韩世忠一开始也稀里糊涂上了个直接打穿金国战神完颜娄室的防区去长安的方略，基本上是被主流意见给当成胡话来听得……甚至宗泽断断续续的请回汴梁札子，某种意义上恐怕是因为他早在河北便认清了某些人的秉性，借此来和李纲唱双簧的意味。

是在强行架住、扯住赵官家！

因为当时那个情况下，唯一能扯住这位赵官家的，就只有类似的道德绑架手段了……君不见，即便是一群主和派，也只敢说去扬州抗金，而把过江偏安这种话给藏起来，还不是因为他们自己也知道，在‘二圣北狩’，中原河北人心未散的情况下，说出那种话来是要被主战派揪住小辫子骂死，然后再被人民群众活活打死的？

相对应的，即便是主战派，也绝不敢轻易言战，因为那是将二圣至于死地的一种狂悖思路，不是人子人臣该有的想法……实际上，即便是李纲，也只能说我们自强，则二圣自返。

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