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第六十一章 信念与智慧的交锋

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信念与智慧的交锋

陈雅玲的「人性避难所」在山谷中安稳了一段时间,但修仙界的触角终究延伸到了这里。率先发现他们的,是「清新脱俗白莲花仙坊」的弟子。他们被那股「真实的人道情感流」所吸引,误认为这是「更深层次的悲悯」。

[初始联系人:误解和侵扰]

「悲悯」的入侵:白莲花仙坊的几名弟子手持枯萎的白莲,面带「忧郁」地进入了山谷。他们并非来寻衅,而是以一种居高临下的姿态,试图「感化」这些凡人和低阶修仙者。他们吟诵着空洞的诗句,试图用「悲伤」来「净化」避难所内的「真实情感」。

陈雅玲的应对:陈雅玲很快察觉到这股不怀好意的「善意」。她没有选择直接冲突,而是选择了智取。她让避难所内的凡人假装对仙坊的诗歌感到「极度悲伤」,甚至痛哭流涕,并用当地凡人听不懂的古老方言高喊:「仙师啊!我们的悲伤已经超越了语言,超越了花朵,这是直接通往灵魂深处的悲伤啊!」

白莲花仙坊的反应:白莲花仙坊的弟子们被这种「极致」的悲伤所震撼,他们认为自己「感化成功」,甚至开始相信这里的凡人拥有「能将悲悯实质化的天赋」。他们兴奋地回去向仙坊报告,要求长老们前来「观摩」这种「超越表象的悲悯」,并计划将避难所变成「悲悯压缩之术」的「活体试验场」。这让避难所暂时安全,但潜藏着更大的危险。

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